مسألة حول منشور يتداول في ظهور المهدي الجمعة بيوم القدر سنة١٤٣٦
● السائل:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير
سؤال حول الموضوع المنتشر التالي:
هل تعتقدون انه في هذا الشهر المبارك لان يوم ٢٣ من هذا الشهر يصادف ليلة جمعة وليلة من ليالي القدر
[لبيك لبيك يامهدي
الصيحة علامة حتمية :-
♦علامات سنة الظهور📝
�� أحداث شهر رمضان
2⃣ الصيحة السماوية:
(من المحتوم)
�� هذه العلامة إحدى المحتومات الخمسة..
�� والصيحة عبارة عن صوت ونداء، يسمع من السماء في الليلة الثالثة والعشرين من شهر رمضان وهي ليلة القدر
�� يسمعه أهل الأرض، كل قوم بلغتهم، فيذهلون له،والصيحة من قوتها
�� توقظ النائم
�� وتقعد القائم
�� وتوقف القاعد
�� وتخرج الفتاة من خدرها لشدة مالها من الهيبة
������
♦ هل حذر اهل البيت من خطورة يوم الصيحة ولماذا؟
�� نعم لان ستكون صيحتان في نفس اليوم :
1⃣ الاولى ( صيحة الحق )
�� والمنادي جبرائيل ع
�� ووقتها :(قرب الصبح)
�� ماذا يقول ؟: ألا إن الحق مع المهدي عليه السلام وشيعته.
2⃣ الثانية ( صيحة باطل )
�� ينادي فيها إبليس اللعين
�� وقتها :وسط النهار (قرب المغرب) بين الأرض والسماء ليسمعه جميع الناس
�� ماذا يقول : ألا إن الحق مع عثمان وشيعته (السفياني: عثمان بن عفان .
�� عن أبي حمزة قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: وكيف يكون النداء؟
فقال: ينادي مناد من السماء أول النهار ألا إن الحق مع المهدي من آل علي وشيعته .
ثم ينادي إبليس في آخر النهار ألا إن الحق مع عثمان وشيعته، فعند ذلك يرتاب المبطلون)
�� .ما الهدف من الصيحة ؟
الهدف من حدوث هذه الصيحة السماوية هو:
أ�� – التنبيه على قرب الظهور.
ب-�� إيجاد الإستعداد النفسي لدى المؤمنين المخلصين.
�� في اي شهر وفي اي ليلة تكون الصيحة ؟
�� عن أبي بصير عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال عليه السلام الصيحة في شهر رمضان في ليلة جمعة ليلة ثلاث وعشرين،( ليلة القدر ) فلا تشكوا في ذلك وأسمعوا وأطيعوا
�� لماذا يقول الامام لاتشكو ؟
�� لان في آخر النهار من نفس اليوم صيحة ثانية وهي صوت إبليس اللعين ينادي ألا إن فلاناً قتل مظلوماً ليشكك الناس ويفتنهم، �� فكم في ذلك اليوم من شاك متحير، قد هوى في النار، فإذا سمعتم الصوت في شهر رمضان، فلا تشكوا فيه إنه صوت جبرائيل
�� ما علامة الصيحة الصحيحة ؟
�� علامة ذلك أنه ينادي باسم القائم واسم أبيه عليهما السلام، حنى تسمعه العذراء في خدرها فتحرض أباها وأخاها على الخروج
�� وقال لا بدّ من هذين الصوتين قبل خروج القائم، صوت من السماء وهو صوت جبرائيل باسم صاحب هذا الأمر واسم أبيه، والصوت الذي من الأرض هو صوت إبليس اللعين، ينادي باسم فلان أنه قتل مظلوماً يريد بذلك الفتنة،
������ فاتبعوا الصوت الأول
☝وإياكم والأخير إن تفتتنوا به..
�� ما حال الخلق بعد الصيحة ؟
1)�� يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت على الحق، وهو النداء الأول
2)�� يرتاب يومئذ الذين في قلوبهم مرض
ما هو المرض ؟
�� يقول الامام : والمرض والله عداوتنا، فعند ذلك يتبرؤون منا، ويتناولونا فيقولون إن المنادي الأول سحر من سحر أهل هذا البيت، ثم تلا أبو عبد الله عليه السلام قول الله عز (وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمرٌ) ����
�� ماذا يجب على المؤمنين أن يفعلوا أثناء حدوث الصيحة أو الفزعة؟
�� إن تعاليم أهل البيت تؤكد الآتي:
1⃣ فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة المذكور، فادخلوا بيوتكم
2⃣ واغلقوا أبوابكم
3⃣ وسدوا الكوى ( الفتحات والنوافذ )
4⃣ ودثروا أنفسكم
5⃣ وسُدّوا آذانكم
عن اهل البيت عليهم السلام – فإذا أحسستم بالصيحة
6⃣ فخروا سجداً
7⃣ وقولوا: سبحان ربنا القدوس
فإنه من فعل ذلك نجا، ومن برز لها هلك.
هذا، إلى جانب ما ينبغي من الشكر الواجب لله تعالى على كل من وفقه الله سبحانه وتعالى لبلوغ نعمة إدراك العهد الميمون بظهور القائم المنتظر (عجل الله تعالى فرجه).
�� ما هي الاثار التي تكون بعد الصيحة ؟
�� إن من آثار هذه الصيحة
�� أن يصعق له سبعون ألفاً،
�� ويصم له سبعون ألفاً، من شدة وقوة هذا الصوت)
�� ماالامور التي ستحدث بعد الصيحة وبماذا يامرنا اهل البيت ؟
�� يامرنا اهل البيت بتخزين الطعام ما يكفي الفرد وأهله مدة عام:
عن الإمام الباقر عليه السلام: (آية الحوادث في رمضان: علامة في السماء من بعدها اختلاف الناس، فإذا أدركتها فاكثر من الطعام).
�� لماذا تخزين الطعام لسنة كاملة ؟
عند حدوث الصيحة السماوية يقع بعدها اختلاف الناس وحروب وفتن (وهي إشارة إلى معركة قرقيسيا) ✔
�� ويقع بعده قحط وغلاء في الأطعمة..
�� فمن التعاليم القيِّمة التي أخبر بها الأئمة عليهم السلام تحفظاً على المسلمين والمؤمنين من شيعتهم لئلا يقعوا في الضيق عند وقوع الحوادث
�☕� الإكثار من تخزين الطعام والإستعداد للمؤنة، والمراد منه مقدار سنة بحسب ما يكفي الفرد ومن يعول
– سيأتي ذكر الموضوع لا حقا -.. لله در هؤلاء الأئمة العظام عليهم السلام ما أروعهم وما أعظم رأفتهم بشيعتهم ومحبيهم، حقاً إنهم فخر لمن يواليهم ويرتبط بهم.
تجهزو يمكن بعد ثلاث ايام تستوي الأحداث …
فإنّ الجمعة القادم هو يوم القدر وهو ٢٣ من الشهر .
فهو اليوم الموعود إن شاء الله.
خادمكم …].
السؤال:
نتمنى ظهور الامام عج الله فرجة لكن اهل البيت نهوا عن التوقيت ماهورايكم شيخنا
◀ جواب سماحة السيد أمين السعيدي حفظه الله:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير
تقبل الله أعمالكم في هذا اليوم الميمون من ليلة القدر القدسية، وبعد..
لا بأس باستعراض روايات أهل البيت عليهم الصلاة والسلام والعلامات التي ذكروها في رواياتهم المعتبرة حول أحداث الخروج المبارك وبالأخص ما قبله، والتعبد بذِكر أهل البيت عليهم الصلاة والسلام، بل يجب نشر تعاليمهم صلوات الله وسلامه عليهم في ذلك وغيره بما يفي بالواجب من تعريف الناس وتعليمهم.
وأما التوقيت الممنوع؛ فهو التحديد والتعيين الخاص لزمان معيَّن، أيّ زمان كان ذلك؛ سواء بالتعيين بسنة محددة أو شهر محدد أو أسبوع أو يوم محدد .. على أنه حتماً هو اليوم الموعود للحادث الفلاني؛ والعلة في التحريم من ذلك هو أن هذا التحديد ليس إلا مِن جنسِ الرَّجم بالغيب؛ إذ ما يدريك أن الحدث الفلاني سيكون حتماً في اليوم الفلاني؟! فالرجم بالغيب هو ادعاء علم الغيب؛ وهذا حرام على العباد إلا من اختصهم الله تعالى من الأنبياء والأوصياء والأولياء المختصين بهم عليهم الصلاة والسلام ممن يعَيّنونهم بأنفسهم؛ أما غيرهم؛ فلا يجوز له ذلك، وإلا كان مرتكباً لكبيرة من كبائر الذنوب العظام الموبِقة.
كل هذا ناهيك عما يوجبه هذا الفعل من وقوع الدجل واللعب بالدين وتمييعه والعبث بالقضايا الإلهية وإحداث التضارب بين الرأي في الأمر والتمويه وفسح المجال لانتشار الدجالين المدلّسين واستغلال الضعفاء وتنفير الناس من الحقائق الثابتة وغير ذلك من العواقب السيئة التي لا تحصى.
لذا؛ حَرّموا عليهم الصلاة والسلام التوقيت في ذلك؛ لأن لازمه الرجم بالغيب وما يستدعيه من آفات عظيمة.
وها هو قد أطل علينا يوم الجمعة ونهاره ولم تقع الصيحة، فلو حددنا بزعم جازم؛ لَوقع نقض كلامنا في صميم الواقع. وكم فَعل البعض سابقاً مثل ذلك في أحداث وتواريخ سابقة وخابت رجوماتهم؛ فالحذر من الوقوع في مثل هذا الذنب الموبِق العظيم أو الانجرار وراء فاعله.
وأما مجرد استعراض الأخبار وبيانها والترقب ورجاء أن تكون أحداثها قريبة ومطابِقة لِما يَحصل -بالرجاء الواضح- مع عدم التعيين والتحديد أبداً؛ فهذا جائز لا محذور فيه. وبالنسبة للموضوع المكتوب المرسَل؛ فهو جميل ومفيد كثيراً مع وضوح عدم الوقوع في التوقيت الممنوع وفقما بيناه، ورعاية مضامين الروايات وسلامتها والتوفيق بين كافة الأخبار في الموضوع الواحد؛ كقضية تخزين الطعام وما شاكل.
وللاستزادة يمكنكم مراجعة كتابنا (رؤية الإمام المهدي “عج” في الغيبة الكبرى بين النفي والإثبات)؛ ففي فصوله الأخيرة تم التعرض لحقيقة العلامات الصغرى والكبرى ومسألة علم الغيب وخصوصياته وقضية التوقيت وحدوده بشكل مفصَّل.
وفقنا الله وإياكم للطاعة وكل خير وجعلنا ممن يستمع القول فيتبع أحسنه ويتقيد بالأوامر الإلهية ويعتني باجتناب النواهي الربانية، وأن نكون وإياكم من المقربين لصاحب هذا الأمر العظيم الجليل صلوات الله وسلامه عليه وأن لا نغضبه بجهالتنا وسوء اختيارنا وباطل أفعالنا.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسألكم الدعاء
أمين السعيدي
الجمعة ٢٣ شهر رمضان المبارك ١٤٣٦
![((تغطية مصوَّرة)) لدورة: [حقيقة المعرفة وتقسيماتها واتجاهاتها وأدواتها]، التي أقيمت في قبل أيام في ٢١ و٢٢ و٢٣ شعبان ١٤٣٥هـ مع سماحة: السيد أمين السعيدي، في: الناصرة بحسينية الإمام الحسن الزكي عليه الصلاة والسلام. تقبلوا خالص الود من إخوانكم في جماعة أنبياء أولي العزم (ع)](https://alsaeedi.net/wp-content/uploads/2014/06/20140620_182706-265x200.jpg "تغطية (ر1) صور دورة (حقيقة المعرفة وتقسيماتها واتجاهاتها وأدواتها) مع السيد أمين السعيدي")
قضایا المرأة 
قضايا الخاطبين والزوجين والأُسرة والأبناء
للتعلیق أو مطالَعة التعلیقات اضغط هنا